新一届领导人亮相，身为公民，由衷高兴，因为新一届领导所阐述的施政理念与国人的理想追求多有契会之处。习主席上任首访之地，即以俄罗斯为取要，两国邦君之会，为世人瞩目。此间更有欣悦之事，主席夫人以国民爱戴之艺术家，而今成为华国之第一夫人，携手夫君，奕奕然为世人瞻望、赞叹，国人喜色相告于涂。早见于西方有第一夫人之外交，而今华夏亦将有第一夫人之外交，国人何能掩饰欣欣之喜？此次出访，第一夫人神采仪容为世人钦仰，衣冠之饰居功厥伟，剪裁、色彩参差配伍，略无瑕疵，然而，如此完美之展现，对第一夫人之衣着却更有期待。

文化大变革之后，执政党以赤子之心呼唤传统文化，带领国人继承传统。面对传统，国人有如亲人久别重逢，华夏文明非惟典籍之渊停浩瀚，与之相齐偶的器物制度、衣冠礼乐，非言语文章所能赞极。怀着对祖先大智大美文明之崇尚，有关传统文化的全面复兴，诸如读经教育，国学之普及推广，汉服运动的兴起，礼乐的重建，各种非物质文化遗产的保护，古代建筑艺术的恢复、创新等等，这一切皆已成为国人重新构建优雅东方生命和生存环境的根本所在。文化复兴之役，关乎中国人是否是文化意义上的中国人，此役不胜，中国也只是领土意义上之中国，实则是西方文明之附庸。习主席言据经典，词出坟索，谦谦大国之君仪，国民仰赖，其以“美丽中国”为国立的，国人早已知其以中国文化为国立命之决心，期之与其共奋决，共进退。

中华之所以成为礼仪之邦，衣冠甚为重要。汉服回归已有十年，华夏衣冠文化逐渐为社会所熟悉，却远未成风气。毕竟与传统隔阂已久，服装界虽也积极参与文化的回归和探索，对传统衣冠的取舍上更多停留在对清式服饰的变新、对服饰禅意的初浅追求以及简单地将中国元素在西式裁剪上拼贴，对衣冠是中华礼乐文明之重要载体认识不足，是以无法从衣冠形制上回归传统。而汉衣形制才是汉风正脉之所在，所谓汉衣形制即是交领右衽和宽袍大袖，衣领交服而顺下，右衽以阴抱阳，宽袍以深邃体肤，大袖以和风曲折，其衣冠诗礼之精神具足。衣冠会随时代而有变化，但其中所蕴含的礼乐精神应有延续。无有形制的回归与变新，忽略礼乐内涵，就不可能有与文化复兴相应的具体衣冠表征。

第一夫人之衣着，应当是治国文化理念之体现。其衣着非惟时尚之表，亦是文化之表；非惟推崇本土品牌，亦需体现礼乐精神，衣冠作为社会文明取向最直接的表征，在中华文化复兴之际，国人对第一夫人之衣着当然有非同寻常之期待。

第一夫人此次出访的衣着大体以西式为主，这体现了我们对西方文明的涵容与创新，我们也期待第一夫人未来的穿着更能体现华夏衣冠上国的天懿母仪，不仅带给我们文化复兴的信心，也将告知世界中华文明的伟大复兴期待源于爱戴。